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一等凶神，后为佛教密宗所利用。 能怖金刚 亦称降阎魔尊、阎罗敌，亦是密宗本尊之一，有六面、六臂、六足，水牛为座。 战神依怙尊 为密宗护法神之一。 金刚手 亦称秘密主、金刚持、持金刚。造型表像近似...
康·格桑益希
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110668938.html
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达到无所得境界为中道。这种伦理原则在理论思维形式上与儒家的中庸之道有近似之处，颇受中国佛教的欢迎。
方便，即善权、谋变，这一原则主要决定于两种因素，一是时空变化，二是众生的差别。佛教戒律是根据...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191869069.html
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是基本意义完全改变，例如中心/心中，带领/领带。第三种是基本意义近似，但词义不相等，例如产生/生产，和平/平和。第四种是互换后意义没有改变，例如担负/负担，互相/相互。这是否汉语的普遍特性呢？古代汉语...
竺家宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00452369742.html
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藏文，抄写在伯希和敦煌藏文写本第812号之中。还有其它五段藏文引文，也归于这同一位大师所作，其教理倾向与他在僧诤会的汉文可档案中所捍卫的教理很近似。上山大峻于1973年3月发表的那篇论文（第4页）中，...
戴密微
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00464269812.html
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中，是如何近似地被看待。虽然也许有人会对于安排这两种截然不同的哲学传统相遇对话的可行性提出质疑，我倒宁愿相信，让这两种彼此陌生的不同哲学传统面对面交谈，会为我们带来相当丰富惊奇的收获！ 在日常的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540369899.html
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“冲嘎嘞”。本属佛家传教时用的，唱法近似朗诵，节奏简单、不厌重复，后流向民间，演唱者多为乞讨艺人，手执锡杖和铃，挨门串户卖唱。经过长期流传后，吸收了“口说”及其他曲调，唱腔旋律更加丰满，但重复仍多，...
郑土有
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00580370111.html
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首肯的消极唯心论，而不是牟宗三如上所述的近似积极唯心论之类（唐君毅：下337-344）：对巴达查里亚而言，牟宗三一心开二门的“开”既是“执”与“无执”之别，则一方面具有语言哲学上的“可说”与“不可说”之...
郑文泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183570729.html
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生既私不得，死如何私得？夕死可以，分明放下了也。 由上文中可知，蕺山对于“良知”可以“了却生死”之说实际上是抱持著否定的态度，认为该说法近似于禅，只能“留住灵明”却遗了“造化”，流于“弄精魂伎俩”却...近似于禅，虽能“留住灵明”却流于无世界论，故其人主张“了生死”必须要从伦常日用里寻，而孔子所谓“朝闻道”的“道”便是日常生活中的发用，一如饮食、日用之处，只要“尽其道”便无所谓生死问题，表现出儒家刚健...
沈宗霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185870753.html
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1]众多学者固然在选题上有近似之处，但是在方法论和研究角度上还是有诸多不同，而有各异的见地。辟如研究梁启超著名的美国学者李文森(Joseph R. Levenson)在其作品 Liang Ch'i-...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205970836.html
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出》，卷十，《正》，LV，页 75。 页96 从施安昌与藤枝晃教授两人对六朝汉文写本的研究，库车 出土的这两件写本，就其带隶味很重的楷书书法形式、若干字 特殊的写本、近似汉纸的纸材、及书写的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01210370840.html